ေမာင္ရင့္မာ ၊ေက်ာင္းကုန္း၊
(၁)
“သိပ္အေလးထားဖို႔လိုတာေပါ့။ ဒါက ့ ့လူတစ္ေယာက္ရ႕ဲအသက္ေမြးမႈဘ၀ပဲ”
မွတ္မိႀကဦးမည္ထင္ပါသည္။ ပါေမာကၡတစ္ဦးကို သူ၏၀န္ႀကီးဌာနက၀န္ထမ္းစည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားႏွင့္အညီ စံုစမ္း စစ္ေဆးမႈတစ္စံုတစ္ရာမျပဳ လုပ္ခဲ့ဘဲ အခ်ိန္မေစ့မီ အတင္းအၾကပ္အၿငိမ္းစားယူေစခဲ့ျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အဆိုပါ ပါေမာကၡက သူမ၏အေျခခံအခြင့္အေရး နစ္နာပါသည္ဆိုေသာအေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ့ျပည္ေထာင္စုတရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္သို႔ စာခၽြန္ေတာ္ အမိန္႔ထုတ္ေပးရန္ေလ်ွာက္ထားခဲ့ျခင္း၊ ျပည္ေထာင္စုတရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္က ဥပေဒႏွင့္ညီညြတ္ျခင္းမရွိေသာ၀န္ႀကီးဌာန၏ အမိန္႔ကို အာဏာေပးစာခၽြန္ေတာ္အမိ္န္႔ (Writ of Mandamus) ထုတ္ဆင့္၍ပယ္ဖ်က္ခဲ့ျခင္း၊ အဆိုပါကိစၥရပ္မ်ားသည္ စာနယ္ ဇင္းမီဒီယာ၌ အုတ္ေအာ္ေသာင္းတင္း ျဖစ္ခဲ့ျခင္း-စသည္တို႔ကို မွတ္မိၾကဦးမည္ထင္ပါသည္။
“ဌာနတစ္ခုက သူ႔၀န္ထမ္းေတြ အၿငိမ္းစားယူဖို႔ လပိုင္းပဲလိုေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ရာထူးတစ္ဆင့္ တိုးေပးလိုက္တာမ်ိဳး
ရွိတယ္။ဌာနတစ္ခုကေတာ့ျဖင့္ အၿငိမ္းစားယူဖို႔ ႏွစ္ႏွစ္လိုေသးတဲ့၀န္ထမ္းကိုရာထူးတိုးစာေမးပြဲေျဖခြင့္မျပဳ တာမ်ိဳးလည္း ရွိ ျပန္တယ္။ ဘယ္ဌာနရဲ့လုပ္ရပ္က ဥပေဒနဲ႔ညီသလဲ၊ဘယ္ဌာနရဲ့လုပ္ပံုက ဥပေဒနဲ႔မညီဘူးလဲ”
“ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္းနည္းဥပေဒမွာေတာ့ အၿငိမ္းစားယူဖို႔ ႏွစ္ႏွစ္ပဲလိုတဲ့၀န္ထမ္းကို ရာထူးတိုးမေပးရဘူးဆိုတာ မပါဘူး”
“၀န္ထမ္းဆိုတာႏိုင္ငံသားပါပဲ။ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးရဲ့အခြင့္အေရးကိုခ်ိဳးေဖာက္ပစ္ဖို႔ အေျခခံဥပေဒကခြင့္ျပဳမထားပါဘူး။ ဒါက မွားယြင္းျပဳလုပ္မႈတစ္ခုပါ။ဌာနအဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုမွာ တစ္ဘ၀လံုးပံုၿပီး ဦးေဆြးဆံျမည့္အမႈထမ္းခဲ့တဲ့ ၀န္ထမ္းေတြရဲ့ေမွ်ာ္ လင့္ခ်က္နဲ႔အနာဂတ္ကို ဘယ္သူကပဲျဖစ္ျဖစ္ အေလးထားဖို႔ မလိုအပ္ဘူးလားဗ်ာ”
“သိပ္အေလးထားဖို႔လိုတာေပါ့။ ဒါက ့ ့ ့လူတစ္ေယာက္ရဲ့အသက္ေမြးမႈဘ၀ပဲ”
ကၽြန္ေတာ္သည္ အစိုးရအရာထမ္းအမႈထမ္းမ်ား စုဆံု၍ေျပာဆိုေနၾကေသာစကား၀ိုင္းသို႔ အမွတ္မထင္ေရာက္ရွိသြား
ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ထိုစကား၀ိုင္းမွျပန္ခဲ့သည့္တိုင္ ေ၀ါဟာရတစ္ခုကိုစြဲလမ္းေနခဲ့မိပါသည္။ “လူတစ္ေယာက္ရဲ့ အသက္ေမြးမႈဘ၀” ဆိုေသာေ၀ါဟာရပဲျဖစ္သည္။လူတစ္ေယာက္ရဲ့အသက္ေမြးမႈဘ၀ဆိုသည္မွာ လူတိုင္းလူတိုင္းႏွင့္သက္ဆိုင္ပါသည္။
“၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ရဲ့အသက္ေမြးမႈဘ၀” ဆိုသည္ထက္ မ်ားစြာက်ယ္ျပန္႔နက္ရိႈင္းပါသည္။
မည္သူ၏အသက္ေမြးမႈဘ၀၌မဆိုအနိမ့္ဆံုးအားျဖင့္သူ႔မိသားစု၏မွီခိုရာ၊ကိုးစားရာျဖစ္ပါသည္။လံုၿခံဳ ေႏြးေထြးရာျဖစ္ ပါသည္။သူ႔၀န္းက်င္၊ သူ႔ကမာၻ၏ ယံုၾကည္မႈျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။သူ႔အေပၚ အကဲျဖတ္ေသာမွတ္ေက်ာက္ႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာ ျဖစ္ႏိုင္ပါ သည္။ မည္မွ်ႀကီးက်ယ္၍ မည္မွ်ျမင့္မားေသာသူပင္ျဖစ္ေစကာမူ လူတစ္ေယာက္၏အသက္ေမြးမႈဘ၀ကို မိမိ၏အတၳေနာမတိ သက္သက္ျဖင့္မထီမဲ့ျမင္ျပဳခြင့္မရွိ-ဟု ထင္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုသို႔ မထီမဲ့ျမင္ျပဳေသာသူတို႔၌လည္း အသက္ ေမြးမႈဘ၀တစ္ခုစီရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။လူတိုင္းလူတိုင္းတို႔၌ အသက္ေမြးမႈဘ၀ကိုယ္စီရွိၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။
(၂)
ကၽြန္ေတာ္ေျပာလိုသည္မွာ လူတစ္ေယာက္၏အသက္ေမြးမႈဘ၀ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းသည့္အေၾကာင္း ျဖစ္ပါသည္။
ကံဇာတ္ဆရာက ေနရာခ်ထားေသာေၾကာင့္-ဟုဆိုပါစို႔။ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရသည့္အသက္ေမြးမႈ ဘ၀အေလ်ာက္ ကၽြန္ေတာ္ က်င္လည္က်က္စားခဲ့ရသည္မွာ တရားစီရင္မႈနယ္ပယ္ျဖစ္ပါသည္။တရားစီရင္မႈဆိုသည္မွာ လူတို႔ျပဳလုပ္ျပဌာန္းသည့္ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ားအရ သက္ရွိလူသားတို႔က သက္ရွိလူသားတို႔အေပၚတရားစီရင္ရသည့္အလုပ္ျဖစ္ပါသည္။ အမွားအယြင္းမကင္း သည့္အလုပ္ျဖစ္ပါသည္။စိတ္ခံစားမႈထက္ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ႏွင့္တာ၀န္တာထမ္းကို အေလးေပးရသည့္အလုပ္ ျဖစ္ပါသည္။ စြပ္စြဲ ခံရသူတို႔ကိုအျပစ္မရွိ၍ လႊတ္ပစ္ရသည္ကနည္းၿပီး ျပစ္မႈထင္ရွား၍အျပစ္ေပးရသည္က မ်ားေလရာ တရားသူႀကီးဆိုသည္မွာ ခံစားစာနာတတ္သည့္အသည္းႏွလံုးမ်ိဳးရွိပါ့မလား-ဟုပင္ သံသယရွိစရာေကာင္းသည့္အလုပ္မ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။
“စီရင္ခ်က္ဆိုတာ ေျမကြက္ခ်ေပးသလို လက္သိပ္ထိုးလုပ္လို႔ရတာမဟုတ္ဘူး။ တရားခံရဲ့မ်က္နွာကို ေစ့ေစ့ၾကည့္ၿပီး မွ ေသြးေအးေအးနဲ႔ အမိန္႔ခ်ရတာဗ်”
ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းၿမိ့ဳတစ္ၿမိ့ဳ၌ ထိုသို႔ေျပာေလ့ဆိုေလ့ရွိေသာ တရားသူႀကီးေလးတစ္ဦးႏွင့္ ႀကံဳဆံုခဲ့ဖူးပါသည္။
တစ္ေန႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ့္ကို သူက “ဘတ္ေစ့သံုးေစ့ေလာက္ဘယ္မွာရႏိုင္မလဲ” ေမးပါသည္။
ဘာလုပ္ဖို႔လဲ- ဆိုေတာ့ သူ႔တရားရံုးမွ ဘီလစ္စာေရးႀကီး ထိန္းသိမ္းထားသည့္သက္ေသခံေငြ(အေမရိကန္ေဒၚလာ-၁၀၀ႏွင့္ ဘတ္ေစ့-၃ေစ့)ေပ်ာက္ဆံုး ေနသျဖင့္ ၎တို႔တရားသူႀကီးမ်ားကစုိက္ထုတ္ေပးရန္ ရွာေဖြေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ အမွတ္အသားမပါေသာေငြစကၠဴျဖစ္သျဖင့္ ေဒၚလာကိုရွာေဖြ၀ယ္ယူ၍ရေသာ္လည္း ထိုင္းႏိုင္ငံသံုး ဘတ္ေစ့ကိုရွာမရသျဖင့္ ျမ၀တီဘက္သို႔ လူလႊတ္၀ယ္ယူရန္ စီမံေန ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။
“ေနပါဦး၊ကိုယ့္လူက အဲဒီဘီးလစ္စာေရးႀကီးကိ္ု အေရးယူရမွာမဟုတ္ဘူးလား”
“အေရးယူဖို႔ဆို သူ႔ကိုအမႈဖြင့္ရမွာဗ်။သိတဲ့အတိုင္းပုဒ္မ၆(၁) ဒါမွမဟုတ္ အပက-၃ပဲ။ဘီးလစ္ႀကီးက အသက္၆၀ျပည့္
ခါနီးၿပီ။အားကိုးေလာက္တဲ့သားသမီးလည္းရွိတာမဟုတ္ဘူး။ၿပီးေတာ့၊သူအလြဲသံုးစားလုပ္ပစ္တယ္ဆိုတာမေသခ်ာဘူး။သူ႔အရင္ဘီးလစ္စာေရးႀကီးရုတ္တရက္ေသသြားတာကိုသူကဆက္ခံရတာ။သူ႔ရဲ့ဘ၀ကိုဖ်က္ဆီးပစ္မယ့္အစားတစ္ႀကိမ္ေတာ့အခြင့္ အေရးေပးၾကည့္လိုက္မယ္အကိုရာ။ သူ႔ကိုကယ္မယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စုၿပီးစိုက္ေလ်ာ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၿပီ”
ကံအားေလ်ာ္စြာ ကၽြန္ေတာ့္ရံုးမွ တရားေရးအရာရွိ ေဒၚသိန္းသိန္းႏွင္းက “ဘတ္ေစ့သံုးေစ့ကၽြန္မေပးမယ္ေလဆရာ။ ကၽြန္မတို႔ငယ္ငယ္က အိမ္မွာဇယ္ေတာက္ကစားေနၾကတာ။ျပန္ရွာေပးပါ့မယ္” ဟုေျပာသည္။သူမ၏ဖခင္သည္ယခင္က ႏိုင္ငံ ျခားေငြလဲလွယ္ေရးဘဏ္မွ အရာရွိႀကီးတစ္ဦးျဖစ္သည္။
တရားသူႀကီးေလးက ဘတ္ေစ့သံုးေစ့ကိုေရႊျပားေလးေတြကဲ့သို႔ ၀မ္းသာအားရလက္ခံယူရွာပါသည္။
“ေအေဂ်ကရိုနင္ေရးတဲ့စာတစ္ပုဒ္ဖတ္ဖူးလားအကို။ဆံုဆို႔နာျဖစ္လို႔ ေလျပြန္ကို ခက္ခက္ခဲခဲခြဲစိတ္ထားတဲ့လူနာတစ္ ဦးဟာအေၾကာက္လြန္ေနတဲ့သူနာျပဳဆရာမတစ္ဦးရဲ့ေပါ့ဆမႈေၾကာင့္ထိခိုက္နစ္နာခဲ့ရသတဲ့။ဆရာ၀န္က အႀကီးအက်ယ္စိတ္ ဆိုးတယ္။ဆရာမကိုျပင္းျပင္းထန္ထန္အေရးယူၿပီးေဆးေကာင္စီတင္ဖို႔လုပ္တယ္။ဒါေပမဲ့ကၽြန္မကိုေနာက္တစ္ႀကိမ္ႀကိဳးစားခြင့္ ေပးပါလို႔-ဆရာမကေတာင္းပန္တာကိုစဥ္းစားၿပီးလက္ခံခဲ့တယ္။ေနာင္အႏွစ္၂၀ ၾကာေတာ့ ကေလးသူငယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး ေဂဟာက အင္မတန္စည္းစနစ္ႀကီးၿပီးစံနမူနာယူၾကရတဲ့သူနာျပဳဆရာမအုပ္ႀကီးျဖစ္ေနတာကို ျပန္ေတြ႔ရသတဲ့”
တရားစီရင္မႈနယ္တြင္ တရားစီရင္မႈကိုစီးပြားေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုကဲ့သို႔လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ိဳး မရွိ-ဟုကၽြန္ေတာ္မဆိုပါ။မဆုိိ ၀ံ့ပါ။သို႔ေသာ္ဤသို႔ေသာႏွလံုးသားႏွင့္တရားသူႀကီးမ်ိဳးရွိေနေသးျခင္းအတြက္ ကၽြန္ေတာ္အလြန္ပီတိျဖစ္ရပါသည္။
ေနာင္အႏွစ္-၂၀ ၾကာေသာအခါ သူ႔ကို ခရိုင္တရားသူႀကီးအျဖစ္ကၽြန္ေတာ္ျပန္ေတြ႔ရသည္။ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ႏွင့္ အတူ တရားရံုးသို႔ လိုက္ပါသြားရင္း ခရိုင္တရားသူႀကီးအမည္ကိုေမးမိရာ “သူ” ျဖစ္ေနသျဖင့္ သူ၏ရံုးခန္းထဲသို႔ အမွတ္မထင္ ၀င္ေရာက္ခဲ့မိျခင္းျဖစ္ပါသည္။ကၽြန္ေတာ္၀င္သြားေသာအခါ သူ႔ေရွ႕ကစာေရးမေလးကို စကားေျပာလက္စ-ျဖစ္ေနသည္။
“ေရွ႕ေနလိုင္စင္လဲတယ္ဆိုတာ အသက္ေမြးမႈဘ၀ေလကြာ။ဒါက-သူတို႔အတြက္ ထမင္းစားလက္မွတ္ပဲ။ ေတာ္ရံု လို အပ္ေနတာေလးေတြရွိရင္လည္း လိုက္ေလ်ာၿပီး လုပ္ေပးလိုက္ပါ။ ဒီအတြက္ မုန္႔ဖိုးေတြဘာေတြေပးရင္မယူရဘူးေနာ္”
ဧည့္သည္ေရွ႕ျဖစ္သျဖင့္ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ေျပာေနျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္အႀကြင္းမဲ့ယံုၾကည္ပါသည္။ သူျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္လည္း ပိုလို႔ယံုၾကည္ပါသည္။ကၽြန္ေတာ္က “ဒါလည္း ေအေဂ် ကရိုနင္ပဲလား” ဟုေမးလိုက္ရာ သူနည္း နည္းေၾကာင္သြားပါသည္။“ဘတ္ေစ့သံုးေစ့ေလ” ဟုေျပာေတာ့မွ လြန္ခဲ့ေသာအႏွစ္-၂၀ ေက်ာ္ုကို သူသတိရသြားပံုေပၚသည္။
“ဒီတစ္ခါေတာ့ ေအေဂ်ကရိုနင္မဟုတ္ဘူး၊ကၽြန္ေတာ့္မိန္းမပါအကို” ဟုဆိုသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္က ဆက္ေမးရသည္။
“ဟိုတေလာက ေန႔လည္ဘက္ကၽြန္ေတာ္အိမ္ျပန္သြားေတာ့ မိန္းမက အိမ္ေရွ႕ခေရပင္မွာလာနားတဲ့ငွက္ကေလးေတြ ဆက္ရက္ေလးေတြကိုအစာေက်ြးေနတယ္အစ္ကို။ဆန္ေစ့ေလးေတြကိုပက္ပက္ေကၽြးေနရင္း သူ႔ပါးစပ္ကတဖြဖြရြတ္ေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကအသာရပ္ၾကည့္ေနတာ။ သူ႔ပါးစပ္က တဖြဖြရြတ္ေနတာကို ၾကားရေအာင္ နားစိုက္ေထာင္ၾကည့္ရတယ္။ မင္းတို႔ အခုလို ရွာေဖြစားေသာက္ရလြယ္ကူသလို ငါတို႔လည္း ရွာေဖြစားေသာက္ရတာလြယ္ကူပါေစတဲ့။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္ဖ်တ္ခနဲ ပြင့္သြားတာ။ လူတစ္ေယာက္ရဲ့အသက္ေမြးမႈဘ၀ဟာ သိပ္အေရးႀကီးတာပဲမဟုတ္လား အကို”
ထိုေန႔ရက္က ကၽြန္ေတာ္သည္ ညီအရြယ္ခရိုင္တရားသူႀကီး၏ အျပဳအမူကို ၾကည္ႏူးေက်နပ္ေနမိပါသည္။
တရားရံုး ဆိုသည္မွာ အျငင္းအခံုေတြ၊ေထာင္ေတြတန္းေတြ၊ငိုေႀကြးျမည္တမ္းသံေတြႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ ေနတတ္ေသာ ေနရာတစ္ခု ျဖစ္ပါ သည္။ အနိဌာရံုမ်ားသာပဲ အားေကာင္းေကာင္းႏွင့္လႊမ္းမိုးေနတတ္ေသာေနရာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ေသာေနရာဌာန၌ ခံစားစာနာတတ္ေသာႏွလံုးသားတစ္စံုကို ရွင္းရွင္းသန္႔သန္႔ႀကီး ေတြ႔ျမင္လိုက္ရသျဖင့္ ကမာၻ ေလာကသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ထင္သေလာက္မဆိုးေသးပါကလား-ဟု ေျဖသိမ့္စရာရွိပါသည္။
မ်ားစြာေသာသူတို႔သည္ သမိုင္းကို သင္ခန္းစာမယူတတ္ေခ်။သင္ခန္းစာယူႏိုင္ေသာဥာဏ္ပညာ မကပ္ၿငိတတ္ေခ်။ သို႔တည္းမဟုတ္-သင္ခန္းစာယူႏိုင္ေသာဥာဏ္ပညာကို ၎တို႔၏ေလာဘ၊ေဒါသ၊မာန္မာန၊အာဃာတမ်ားျဖင့္ သိပ္သည္းစြာ ဖံုးအုပ္ထားတတ္သည္။ထို႔ေၾကာင့္၊ဥာဏ္ပညာမဲ့သူတို႔ႏွင့္မျခား မိုက္မဲတတ္ေခ်သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း သမိုင္းဆိုသည္မွာ ဥာဏ္ပညာကင္းမဲ့သည့္ လူတို႔၏အမိုက္အမဲမွတ္တမ္းႀကီးျဖစ္သည္-ဟု အက္ဒြပ္ဂစ္ဘြန္းကေျပာခဲ့ျခင္းျဖစ္တန္ရာပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ေ၀းကြာေသာသမိုင္းျဖစ္စဥ္မ်ားကို ဒ႑ာရီပံုျပင္သဖြယ္အာရံုခံစားမႈျဖင့္ ဖတ္ခဲ့ၾကပါသည္။ နည္း နည္းပို၍ ဥာဏ္ရွိသူတို႔က သမိုင္းဇာတ္ေဆာင္တို႔ကို ၀တၳဳရုပ္ရွင္ထဲမွ ဇာတ္ေဆာင္သာသာမွ်သေဘာပိုက္လ်က္ စာနာခံစား ႏိုင္ဖို႔ႀကိဳးစားၾကည့္တတ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေဒါက္တာသန္းထြန္းေျပာသလို “သမိုင္းကို မအေအာင္” သင္ခန္းစာယူခ်င္သည့္ အမွတ္သတိျဖင့္ ဖတ္ရႈဆင္ျခင္ရန္ပ်က္ကြက္သည္က မ်ားပါသည္။ပ်က္ကြက္သူက မ်ားပါသည္။
မၾကာေသးမီက အခြင့္အာဏာမဲ့ေသာသူတို႔ကို အခြင့္အာဏာရွိေသာသူတို႔က ေခ်မႈန္းဖို႔ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္ကို မေမ့့ႀက ေသး-ဟုထင္ပါသည္။မိမိတို႔အယူအဆ၊မိမိတို႔အက်ိဳးစီးပြား၊ မိမိတို႔လိုလားခ်က္ႏွင့္ဆန္႔က်င္သူ၊ ဆန္႔က်င္တန္ရာရွိသူတို႔အား လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏အျပင္အပသို႔ တြန္းပို႔၍ ကာလမ်ားစြာပိတ္ေလွာင္ထားေစခဲ့ျခင္း၊လူတစ္ေယာက္၏မာနႏွင့္တန္ဖိုးကို လူသား မဆန္ေအာင္ပင္လွ်င္ ပိုးစိုးပက္စက္ခ်ိဳးဖဲ့ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့ျခင္း၊ ျပဳခဲ့သည္ကို မေမ့ခဲ့ေသးဟုထင္ပါသည္။ စင္စစ္ ထိုမွ်မကပါ။
၎တို႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္ေသာသူတြင္မကထိုသူ႔မိသားစု၏လံုၿခံဳမႈႏွင့္အသက္ေမြးမႈဘ၀ကိုပါ က်ီးလန္႔စာစားျဖစ္ေအာင္ျပဳခဲ့ ၾကသည္။ကတိမ္းကပါးျဖစ္ေအာင္ ၿခိမ္းေျခာက္ဖ်က္ဆီးျခင္း ျပဳခဲ့ႀကသည္။ဆရာ၀န္ကို ေဆးမကုႏိုင္ေအာင္၊ စာေရးဆရာကို စာမေရးႏိုင္ေအာင္၊ေစ်းသည္ကိုေစ်းမေရာင္းႏိုင္ေအာင္၊ယုတ္စြအဆံုး လူရႊင္ေတာ္ကို ျပက္လံုးမထုတ္ႏိုင္ေအာင္၊နည္းလမ္းအ မ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ပိတ္ပင္ခဲ့ၾကသည္။ဤသည္တို႔ကို-တိုင္းႏိုင္ငံ၊စည္ပင္ ဖြံ႔ျဖိဳးသာယာေအာင္ ျပဳျပင္တည္ေဆာက္သည့္ မြန္ျမတ္ေသာ ကုသိုလ္ျဖစ္လုပ္ငန္းႀကီးမ်ားသဖြယ္ အစီအမံမ်ားစနစ္တက်ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။မရွက္မေၾကာက္လုပ္ခဲ့ၾကသည္။ထို သူတို႔အမွန္တကယ္ရွိခဲ့ၾကသည္။ထိုသူတို႔သည္ ယခုအခါ မည္သည့္ေနရာသို႔ေရာက္ေနပါၿပီနည္း။မေ၀းေသာသမိုင္းက သူတို႔ ကို မည္သည့္ေနရာ၌ ထားလိုက္ပါၿပီနည္း။
ထိုသူတို႔က ခ်ိဳးဖဲ့ခဲ့၊ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့သူတို႔ကိုေကာ သမိုင္းက မည္သည့္ေနရာ၌ ထားလိုက္ပါၿပီနည္း။
အၿပီးတိုင္ေၾကျပဳန္း၊ပ်က္သုဥ္းသြားသူတို႔မရွိ-ဟုမဆိုလိုပါ။ရွိခဲ့ပါသည္။အေသအခ်ာပဲရွိခဲ့ပါသည္။သို႔ေသာ္ ထိုသူတို႔ကို စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံသူမ်ားအျဖစ္ မေ၀းေသာသမိုင္းကလြမ္းေမာစြာမွတ္တမ္းတင္ေနသည္။မေၾကျပဳန္း၊မပ်က္သုဥ္းဘဲ ရွင္သန္ က်န္ရစ္သူတို႔သည္မီးသင္းသံကဲ့သို႔ပို၍မာေက်ာလာသည္။ဂုဏ္ျပဳအပ္ေသာသူရဲေကာင္းမ်ားအျဖစ္ သူတို႔ကိုကမၸည္းထိုးသည့္ ေပလႊာမွတ္တမ္းမွာ ေတာက္ပေနသည္။
(၃)
“ေတးဆိုေနတဲ့ငွက္တစ္ေကာင္ကို၊ေတာင္ပံလိန္ခ်ိဳးလိုက္တာ၊ဘယ္သူလဲ” ဟိုတုန္းခါကကၽြန္ေတာ္ေရးခဲ့ဖူးသည့္ကဗ်ာ တစ္စကိုျပန္သတိရေနမိပါသည္။ လူတစ္ေယာက္၏ အသက္ေမြးမႈဘ၀ဆိုသည္မွာ သူႏွင့္ သူ၏မိသားစုအတြက္ ေတးဆိုေန သည့္ ငွက္တစ္ေကာင္ျဖစ္ပါသည္။သူ၏ကမာၻေလာကအတြက္လည္း ေတးဆိုငွက္ပဲျဖစ္ပါသည္။
လူတစ္ေယာက္၏ အသက္ေမြးမႈဘ၀ကို စာနာျခင္းကင္းစြာ အၾကင္နာမဲ့ ခ်ိဳးဖဲ့၊ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ျခင္းမွာ ေတးဆိုေန ေသာငွက္တစ္ေကာင္ကို ေတာင္ပံလိန္ခ်ိဳးလိုက္ျခင္းပဲျဖစ္ပါသည္။လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ကို ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ရာေရာက္ပါသည္။ ကမာၻေလာကသည္ ေတးဆိုငွက္မ်ားေၾကာင့္သာ က်က္သေရရွိစြာလွပေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေတးဆိ္ုငွက္တို႔၏ေတာင္ပံမ်ားကို လိန္ခ်ိဳးၿပီးမွ ေကာင္းကင္သို႔ပ်ံတက္ဖို႔ႀကိဳးပမ္းသည့္ ငွက္တို႔အား ကမာၻေလာကက မည္သို႔မွတ္တမ္းတင္ပါလိမ့္နည္း။
မိတ္ေဆြ။ သင္ ့ ့ ပ်ံသန္းႏိုင္ဖို႔ရာအတြက္ ေတးဆိုေနေသာငွက္တစ္ေကာင္ကို ေတာင္ပံလိန္ခ်ိဳးခဲ့ဖူးပါသလား။ ။
